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雕塑艺术之主语性雕塑
发布日期:2016-12-15
        今天给大家分享一下雕塑艺术中的主语性雕塑,所谓主语性雕塑,是以主要内容表达为主,以叙述主题为目的的公共雕塑形式。当然,这种主语性是属于主题性范畴之内的,主要是借以区分纪念性,它关注的是更广泛意义上的主题内容性。

 
        友昆标识小编认为雕塑艺术是人们为了记载事物和传达精神所创造的一种艺术形式,它所承担的叙事性和表达性责任是它存在的实质。现代艺术的发展负载于这种实质以多元化、个性化的倾向,更多的关注点转向对雕塑本身语言的探讨。雕塑艺术本身语言的“觉醒”成就了现行的种种雕塑艺术观念,观念的强大有时候会影响我们看到雕塑本质的特性。但作为存在的本质特征是不会被表象的变化消除的,我们依旧能看到,各种雕塑现象都是在表述它所建立的原本思想,没有这种表述过程也就没有创作本身,而且不论它是以什么形式出现,或者它是否承认这种实质的存在。
 
雕塑艺术之主语性雕塑-黄河母亲
 
        举个例子,就如位于兰州市的雕塑《黄河母亲》是运用借喻的构思,是以一位丰腴的母亲的形象比喻中华民族的母亲河——黄河,雕塑形式是以为非常慈善的东方女性,充满了母爱,半卧的身躯似广阔的山川,博大而又深厚,健壮的臂膀好似温暖的家园,黄河的儿女们在母亲的哺育下生生不息,展示出中华民族的生气勃勃。整个雕塑充分表现了朴实、智慧的民族性格。雕塑的主语是表达了对黄河寄予母亲般的崇敬和热爱之情,把自然事物寓于人性化的特点,使得主题语言表达自然而又亲切。
 
        再如马约尔的雕塑《塞那河》也是用一位饱满的女人体形象来抒发对塞那河的赞美之情。丰满而圆润的形体就像塞那河一样,温和、浪漫、充满女性的母爱,舒展的动式流露出生命的活力。作者把自然中的河赋予了生命的形式,浪漫而富于诗意。在这里,雕塑家的艺术风格也赋予了雕塑博大有力的形体语言。
 
        以传统文化为表现形式的雕塑也成为具有民族特色的艺术表现。雕塑《怪神射箭》和《怪神骑兽》是借鉴了中国传统剪纸的表现形式。民间剪纸艺术作为劳动者的创造在民间世代相传,经历了千百年的历史,在中国农村相对稳固的社会结构和文化结构中,构筑着劳动者的精神世界,其中蕴涵着中华民族最基本的,也是最深刻的文化内涵。
 
        好了,今天就给大家分享到这里,有关更多关于雕塑艺术的学问,请继续关注我们友昆标识,我们会一如既往的给大家分享关于标识的知识,友昆标识专业19年专业规划设计、制造、施工,值得信赖!
 


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